Кундалини: что это такое, пробуждение и безопасность

Что значит слово

Кундалини — от санскритского кундала, «кольцо»: буквально «свернувшаяся кольцом». В тантре и хатха-йоге так называют скрытую силу (шакти), которая спит у основания позвоночника. Её изображают змеёй, свернувшейся в три с половиной оборота и закрывающей пастью вход в центральный канал — сушумну.

Пока кундалини спит, человек живёт обычной жизнью, а прана течёт по боковым каналам — иде и пингале. Когда, согласно традиции, кундалини «просыпается», она входит в сушумну и поднимается вверх, к макушке. Конечная точка этого подъёма описывается как соединение Шакти с Шивой — силы с сознанием — и отождествляется с самадхи.

Это язык традиции, и читать его стоит как карту, а не как анатомию. Исследований, которые подтверждали бы существование такой силы или её подъём, нет.

Кундалини в хатха-йоге

В «Хатха-йоге прадипике» (глава 3) кундалини — опора всей практики: как змей Ананта держит землю, так кундалини держит все практики йоги. Там же перечислены её имена — кутилянги («изогнутая»), бхуджанги («змея»), шакти, ишвари, кундали, арундхати.

Чем её «будят», по тексту, — это обычные инструменты хатха-йоги:

• пранаяма — особенно с задержками, кумбхака;
• бандхи — мула, уддияна и джаландхара, обзор — на странице бандхи;
• мудры в смысле положений тела — маха мудра, маха ведха, шакти чалана («движение силы»). Это не жесты пальцев, о которых — на странице мудры;
• сосредоточение и звук — в главе 4.

Важно, что тексты требуют постепенности. Та же «Прадипика» (глава 2) говорит: как льва, слона и тигра приручают медленно, так и дыхание осваивают понемногу, иначе практика вредит.

Подробная «карта» подъёма — шесть чакр на сушумне и седьмая над макушкой — описана в трактате «Шат-чакра-нирупана» (XVI век). На Западе её сделала известной книга Артура Авалона «Змеиная сила» (1919).

Кундалини-йога Йоги Бхаджана

То, что сегодня чаще всего называют кундалини-йогой, — современная школа. Йоги Бхаджан привёз её в США в 1969 году и соединил элементы хатха-йоги, сикхской традиции и собственных методов. Занятие строится из крий — готовых последовательностей позы, движения, дыхания и мантры на заданное время.

С учением о кундалини из средневековых текстов эта школа связана названием и идеей подъёма энергии, но техники и подача у неё свои. Её главные дыхательные практики — длинное глубокое дыхание, сегментированное, огненное — разобраны на странице дыхание в кундалини-йоге, там же таймер.

По кундалини-йоге есть и серьёзное клиническое испытание. В РКИ Simon и соавторов (2021) людей с генерализованным тревожным расстройством распределили на кундалини-йогу, когнитивно-поведенческую терапию и занятия по управлению стрессом; до оценки дошли 226 человек. На йогу ответили 54,2 % против 33 % в контрольной группе, на КПТ — 70,8 %. Вывод авторов: йога лучше контроля, но не равна КПТ, и терапией первого выбора остаётся КПТ. Речь о групповых занятиях с позами, дыханием и медитацией — о «пробуждении кундалини» исследование ничего не говорит.

Что называют пробуждением кундалини

По рассказам практикующих и описаниям учителей, «пробуждение» может проявляться так:

• тепло, жжение или «ток» вдоль позвоночника;
• вибрации, дрожь, непроизвольные движения (их тоже называют крийями);
• свет, звуки, яркие образы;
• волны радости, слёз, страха;
• изменения сна, аппетита, чувствительности к шуму и людям.

Самое известное подробное описание оставил Гопи Кришна в книге «Кундалини» (1967): после многих лет медитации на макушку он пережил годы тяжёлого состояния — жар, бессонницу, страх, — прежде чем, по его словам, оно выровнялось.

Чем это может быть с точки зрения физиологии. Многие «признаки пробуждения» совпадают с тем, что даёт обычное интенсивное дыхание: при быстром и глубоком дыхании падает уровень углекислого газа в крови, отсюда покалывание в руках и лице, жар, головокружение, спазмы мышц, иногда — эйфория или тревога. Долгая концентрация в тишине и лишение сна тоже дают необычные ощущения и образы. Это не значит, что за рассказами практикующих «ничего нет», — но надёжного признака, отличающего «пробуждение» от реакции нервной системы, у науки нет.

Кундалини-синдром: когда практика вредит

«Кундалини-синдромом» в трансперсональной психологии называют набор тяжёлых реакций на интенсивные духовные практики: бессонницу, тревогу, боли, непроизвольные движения, ощущение нереальности себя или мира. Это не диагноз международных классификаций, но сами состояния реальны.

Исследований здесь немного, но они есть. Greyson (1993) сравнил людей, переживших околосмертный опыт, с контрольной группой: у первых симптомов «физио-кундалини-синдрома» по опроснику было значимо больше. Woollacott и соавторы (2021) расспросили людей, описывающих «пробуждение кундалини»: 85 % рассказывали о необычных потоках энергии в теле, и многие — о том, что врачи не понимали, что с ними происходит.

Психиатры Lukoff, Lu и Turner ещё в 1992 году предложили выделить в американской классификации DSM отдельную категорию — «религиозная или духовная проблема». Смысл в том, чтобы не принимать кризис после практики за психоз — и не пропустить психоз, приняв его за «духовный кризис».

Шире — о медитации вообще. Lindahl и соавторы (2017) описали 59 видов трудных переживаний, связанных с медитацией, у западных буддистов. Систематический обзор Farias и соавторов (2020) — 83 исследования, 6 703 участника — нашёл нежелательные явления у 8,3 % практикующих, чаще всего тревогу, депрессию и нарушения восприятия и мышления.

Кто в группе риска, по опыту и по данным исследований: люди с психотическими эпизодами в прошлом или у близких родственников, с биполярным расстройством, тяжёлой депрессией, недавней травмой; те, кто практикует много часов подряд, на ретритах с лишением сна, и кто сам «форсирует» быстрое дыхание и задержки.

Как практиковать без вреда

Опыт пятнадцати лет занятий подсказывает простое правило: не ставьте пробуждение кундалини целью. Та же логика, что с самадхи: погоня за особым состоянием мешает практике и повышает риск.

Что работает:

1. Основа — медленное дыхание. 5–10 минут в день, ритм 4-6 или 5-5. Это безопасно почти для всех и даёт измеримый эффект — снижение тревоги и напряжения.
2. Интенсивные техники — дозированно. Капалабхати, бхастрика, огненное дыхание и задержки — короткими подходами, после освоения медленного дыхания, с учителем.
3. Концентрацию — с открытыми глазами и недолго. 10–15 минут, а не часами; начните с дхараны с колокольчиком.
4. Спать и есть нормально. Лишение сна и голод вместе с интенсивной практикой — частая причина тяжёлых реакций.
5. Неприятное — сигнал остановиться, а не «прорваться».

Таймер наверху страницы ведёт именно такой ритм: вдох на 4, выдох на 6. Его стоит держать под рукой и как ежедневную основу, и как способ «приземлиться», если практика дала больше, чем нужно.